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1. 群租房典型案例？
2. 站在文明门槛上的良渚文化，为何未能在“满天星斗”时代成功突围？

群租房典型案例？

案例一：群租房渗水影响楼下，判赔修复费用

　　夏某与赖某、周某系上下楼相邻业主。装修期间，赖某、周某将其居住的610号单元房改造成群租房，入户门处装有8个电表，客厅增设一面隔墙，将原有的两个卫生间改装为五个，并在原阳台部位增设三个淋浴室。此后，楼下510号单元房主卧天花板墙皮大面积脱落，该房业主夏某遂诉至晋安区人民***。***对夏某恢复原状的诉讼请求予以支持，判决赖某、周某支付夏某修复费用。

　　案例二：卧室上方改建卫生间，判决拆除

　　胡某、钱某系上下层邻里关系，住在上层的钱某将房屋改成群租房，出租给四户人家，4间卫生间直接布置在下层胡某的卧室及起居室的顶上，冲厕流水产生巨大噪声，且部分墙体潮湿渗透。胡某诉至***后，***经审理认为，四个卫生间的使用对胡某正常生活造成了影响，并产生负面心理影响，故判决支持胡某关于拆除4间卫生间的请求。

　　案例三：对地下室违建案立案侦查

站在文明门槛上的良渚文化，为何未能在“满天星斗”时代成功突围？

宇宙洪荒、天地沧桑、斗转星移、时过境迁；在那‘’遥远‘’的远古时代，人类生存、发展的先前文明，因天灾、人祸、迁徏、战争等各种原因造成了早期包括良诸文明的流失不可避免、不可抗拒是一种正常现象，必仅是远古文明，人类社会科技朦胧、愚魅，生产力极为低下，对各种自然天灾无法抗拒、无有相应的科学方法治理顺应。

我认为站在文明门槛上的良渚文化，不能在‘’满天星斗‘’的时代

成功突围的主要原因是：

一、长江中下游地区地势较低，特别是环太湖地区更低，在远古的洪荒时代，雨水很多、暴雨平凡、洪水滔天、每年遇到春夏雨季，几乎淹没了整过环太湖地区，使人类无法生存、无法抗拒，导致人口北迁中原方向或其它地区。后代的大禹治水就是一个很好的例证。

二、为了生存，原始社会生产力极低，物质贫因，各氏族、部落之间抢占好的地盘，经常发动战争、吵闹等导致彼增此减，长此以往，大量消耗人力、物力、财力。强者为争、霸者为王，争夺统治权、物权、财权。

三、原始社会后期，尤其象良渚，在当时比其他周边氏族、部落先进、发达，随着人类的发展、进步，物质、财权分配不公，私有化现象日益严重，财富逐渐集中在氏族、部落的少数人手中，内哄内斗、纷争日益强烈，导致跟其它的氏族、部落相比，提前瓦解、奔溃、衰亡。外族过早掌控了良渚，强化带来了新的文明，本土文明、文化逐渐消亡，被外族起代。

四、人口强大，寻求向外谋生存、谋发展，人口大量外迁，良渚形成名城实亡的空巢。

五、自身的自然规律，世间上没有长贫久富家，繁盛一期，时间长了，必然就会衰落、败亡。阴阳自转、人道轮回。

六、各氏族、部落之间交往、通婚、形成民族大融合，导致后期的良渚文明、文化被淘汰出局，新的发展快、先进的中原文明、文化取代了良渚文明、文化，使之触合在其其中。

谢邀。九答良渚文化。良渚文化是史前时期一支高度发达的文化，对于认为良渚文化的发展程度颠覆了黄河流域是中华文明发祥地的说法，我还是持保留态度的。

满天星斗说，并没有说长江流域是当时中国最发达的文明，而只是说中国各地的文明程度在这一时期是平分秋色的。良渚文化存续大约1000年的时间，后来似乎消失了。对于良渚文化，是有当地的马家浜、淞泽文化发展来的，至于接续良渚文化的是什么文化，至今没有定论。良渚文化和马桥文化是有缺环的，而且马桥文化的表现也差强人意，也有人说良渚文化发展成钱山漾文化，甚至还有的人说这种文化毁灭了。

历史学者还提出了一种观点，说良渚文化北上，发展成夏文化，可惜这种猜想得不到考古学的支持。总起来看，长江流域的文明在夏朝以前如果说发展程度不亚于黄河流域的话，进入夏朝以后，已经远远地被抛在了后面。黄河流域是中国文明摇篮的说法不可轻易否定。

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